龙行天下预测研究

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、 八字的历史和命理依据（简单概括）
二、 八字流派划分
三、 八字书籍的优劣之我见
四、 十天干和地支
一、 八字的历史和命理依据（简单概括）八字又名四柱.年月日时 个人的生日,然后用天干地支按照一定的方法排成八个字,上为天干下为地支，8个字两两组合起来就成为四组.年一组 月一组 日一组 时一组，比如:乾造:辛丑 辛丑 甲寅 乙亥，乾造:辛丑(年) 辛丑(月) 甲寅(日) 乙亥 (时) 乾代表男命 坤代表女命，我们就是通过这个八个字的综合作用来演绎人一生的命运的起伏.
八字为什么能展示人的命运呢?主要原因有这么几个:
第一\八字或者任何一门预测术其实都是一种固定公式下的逻辑推理.有了一定的原始的一些基本的道理,然后在最根本的道理的基础上进行推理演绎形成一套具体的预测方法，比如阴阳,比如对立 比如联系 比如矛盾. 对立就比如八字上的冲克，联系就比如 八字上的帮扶，矛盾就比如八字上的付吟 刑害.这些术语我在以后会逐渐论到的。第二个原因\就是物理学上的场的问题，这个不细说.毕竟我也不是搞物理的.只能简单的说,地球上万物都有一个磁场，地球有.人也有，建筑也有,动物也有，每个人都有自己的磁场八字在先天上有一个场,比如遗传,比如出生时候的环境,比如在母亲体内的营养状态. 出生后又逐渐受到别的场的影响，比如八字上的同一事件，许多人同时应灾 就是因为一个场引动了另外的场，这就是说明为什么八字不同，为什么同一天出事
唐代的李虚中的是年命法,又称为禄命法.以年干论命. 宋徐大升初步建立八字日命法模型，到元代出现三命消息赋,耶率楚才之流，清代就比较繁盛了,任铁谯注释了刘伯温的滴天髓一书，徐乐吾注释了沈孝瞻的<子平真诠>一书. 这两书是命学上的通俗化书目,对后代命学的发展有了很大贡献。但是,追索到八字的本原的话,还是要从唐代的年命法入手,所谓年命实际上就是以年干论命.以年为主 用神杀 宫位等结合起来论人的一生休囚。不得不提的是从唐代以后命学的发展一日更甚于一日,尤其是在明代,万育吾的(三命同会)是明以前命学的一大集成之作，这套书,在命学上的地位不压于前面提到的两本,高层技法和断语基本都是从这里所出. 这套书,在命学上的地位不压于前面提到的两本,高层技法和断语基本都是从这里所出. 清代以后就是民国时期,很多人就不用提了.韦千里.袁树珊 余春台 陈品宏之流。但是不得不提的就是梁相润老先生.此人是我学八字的潜在师傅.我对其书有着深厚的兴趣.也学到不少方法.而且其论命基本是传统法则. 随着现代社会商业化的发展,各种八字流派到处可见,各种书目随后就出来了，80年带的邵伟华,第一个开始在大陆风传命理.给易学的发展带了新的气象，90年的李涵辰从传统中找到一些东西经过自己的修剪自成一派,江湖人称新派，段建业搞出个盲派，被段建业弄出过什么做功,搞出很多新名词。个人观点是:用传统的方法断层次,断格局，可以吸收新派或者杂派的一些技法 理法先明,技法其次
现在谈下天干地支的一些基本定义和用法,这对大家相信有用。第一,要熟读60甲子,这个以后绝对要用上第二,不要忽略纳音的作用这两个问题以后细讲,先说天干和地支，十天干:甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸，甲丙戊庚壬 为阳 ，乙丁己辛癸为阴这是一般看法，实际上在术数大全里有一种论法 可以看看五行大义，10天干前面五干为阳，后面五干为阴，这种说法也有一定的道理,具体有八字可以用到的.这个以后我会把具体的八字拿出来论，但是一般来说还是要按照:甲丙戊庚壬 为阳 乙丁己辛癸为阴这个来论。属性必须要说一下就是10天干的属性以后在论性格和类象的时候必定要用到，尤其在调喉的过程中需要考虑到其属性
甲木为森林之木,属雷木,因为雷为阳气嘘出,所以甲木为阳 取象为雷,仲春之月,雷才发声,甲木也到申而绝,是因为雷到七月而收的缘故.所以木逢春生,甲寅也为功曹,主政府 主公职.为森林之木,主修长,主青色.主上进. 乙木为风木,为花草之木 夏天才能茂盛 所以乙木在12长生中生于午月,这里就说明了夏天花草繁盛的道理.因为乙庚相合,所以乙木喜金砍削,不然难以成财.所以日主属乙的一般喜欢秋生.比如阎西山的八字.若乙木生在亥月可算落叶归根,生机已消,命运不佳. 所以有时后类象的时候,可以论乙木为风,结合八卦就更能类象了. 丙为太阳离火(八卦上属南方)有文明之象.所以六爻里论到火山旅挂的时候就通常谈到其通泰文明之象,我今年考博士之前自起了一挂,就是火山旅挂,离宫挂.属于文明通泰之意.所以当时就断能考上.果然.按照12长生,丙为太阳之火,早出而晚落.所以阳火生与寅而死于酉. 丙日出生的人,一般来说(当然要结合整体八字论)出生的月份以春秋比冬夏要强.其理于:春天无阳光普照万物生长,秋天阳光照万物收藏果实.冬天的阳光就比较晦,照起来基本没有什么力.夏天的太阳就比较炎热,对大地万物不利.所以论属性对以后论八字整体格局非常有作用.这个不能忽视。丁火属星光,又称为灯火,属阴,古有语:阴火亥时贵悠悠.后天八卦乾为天门,居西北方,有亥支相应,古有"星象拱北斗"之论. 所以时柱是丁火的,表现在秋天或者夜晚出生,星光正灿烂,秋夜星斗漫天,更是贵命.当然还是要看总体配合.丁火喜身弱,行运也一样. 男命遇丁巳克妻刑父,女命遇伤夫.原因就是因为巳中丙火为劫,戊土为伤官,也就是"兄居弟下"象.另外犯了火蛇杀这个要结合宫位，戊土为霞 土仗火生,霞借日现,因为霞者日之余的原因,日尽则霞将之灭没,火灭了,则土就没有生意了,所以戊土日主的最好四柱带水,这就是霞水相呼应,文才斐然之象.如果年月出现就更好,因为癸为雨,预后霞见,文明之象. 己土一为田园之土,一为云.云为山泽之气,其气上升为云施,然后"雷去云交"而降雨来润土,所以有甲己化土之意.田园之土也为卑湿之土,所以能养木以及植物. 命造中有己土日主的,坐在酉就为长生之地,为吉
生月喜春季,因为田园之土拨撒种子就能漫田欣欣向荣之象.碰到甲木最好,最怕己土坐亥,有暗中合克之意.遇到乙,乙木为风,,己为云,云遇到风就难免风吹云化了.所以就是说己土不是很喜欢乙木. 子水,为墨池,因水色如墨所以居北方,所以有黑色之象.比如今天群里那个娓娓的八字,好象是她的.年月日全部是水.皮肤就偏黑,就是因为水,尤其是子水的原因. 子年生人,时柱喜遇癸亥 ,因癸亥为大海水,水旺之地,所以子遇到癸亥为 水归大海 或者是双鱼游墨的意思,这种命局之人一般来说必定是文章高手,文坛名人之类. 当然还有很多类象比如子在身体上的表现在方位上的表现。丑为柳岸,为道观 为庙 和酉有类似的地方.比如有的年命丁酉的,然后再配上点天罗地网的,就可以直接断其家中有供奉香火 或者家中有修佛之人.因为丁为火,酉为庙. 丑为柳岸,是因为丑中有水，有土，有金,是土堆成岸,用来围水,挡水流动,所以有柳岸之称,古有"柳色黄金嫩.就是说柳与金有关联.如丑年生人,时上遇己未,叫做水照柳梢,算好命.